Estudiantes y egresados de carreras humanísticas, profesionales de otras áreas con interés en la ética aplicada a sus profesiones, personas con título de grado interesadas en problemáticas actuales de ética aplicada.

Las nociones de reconocimiento y responsabilidad han adquirido una relevancia notable en la ética contemporánea. Su uso en cuestiones de ética aplicada aplicada ha tenido una amplia repercusión. Sin embargo, como suele ser habitual, las discusiones de la esfera pública tienden a prescindir de los fundamentos filosóficos de los conceptos utilizados, lo que suele llevar a tensiones, contradicciones y muchas veces también a resultados opuestos a los esperados por quienes los usan en sus discursos. Con el objeto de proveer elementos para un uso más sofisticado y coherente de ambas nociones, este curso se propone estudiarlas de modo sistemático haciendo hincapié en sendas tradiciones intelectuales diversas, la ética del discurso con Habermas y Honneth en el caso del reconocimiento y la ética fenomenológica de Levinas y Jonas para la responsabilidad. El objetivo final de este curso será, en primer lugar, contribuir al estudio y uso adecuado de ambos conceptos en discusiones de ética aplicada; en segundo lugar generar un pensamiento crítico por parte de quienes cursen, que permita ver las posibilidades, límites y conexiones de los términos analizados.

Este curso es una Cátedra Abierta de la Licenciatura en Filosofía. Diseñado y organizado por la Facultad de Filosofía y Humanidades.

6 encuentros virtuales | Sábados de 8:30 a 13:30h |
14, 21 y 28 de mayo | 18 de junio 20 de agosto | 24 de septiembre |

40 horas totales.

1. Contribuir a la formación de los/las alumnos/as, propiciando espacios de diálogo y debate, con el fin de profundizar un pensar autónomo y crítico sobre las nociones de reconocimiento y responsabilidad, relevantes para la ética aplicada contemporánea.
2. Ofrecer elementos para la comprensión y reflexión crítica acerca de las posiciones de Habermas y Honneth respecto del reconocimiento y de Levinas y Jonas respecto de la responsabilidad.
3. Analizar y comprender el rol del reconocimiento en la ética del discurso de Habermas.
4. Comprender las aproximaciones históricas al reconocimiento en Honneth y su intento lograr su confluencia desde Hegel.
5. Abordar la noción de alteridad en Levinas como clave para una ética comprendida como responsabilidad.
6. Estudiar los fundamentos teóricos de la responsabilidad en Jonas para su aplicación a problemáticas ambientales y bioéticas.
7. Analizar críticamente las estructuras argumentativas de estas posiciones en su posible integración o contraposición.

UNIDAD I: Evolución y actualidad de los conceptos. Breve reconstrucción de términos que antecedieron la carga semántica de reconocimiento y responsabilidad. Orígenes, tradiciones y evoluciones en juego.

UNIDAD II: Posición, sentido y rol del reconocimiento en Habermas y Honneth. En Habermas se halla una teoría del reconocimiento inherente a su concepto de acción comunicativa: el reconocimiento racional, dialógico, simétrico y no violento, como un caso de reflexividad y emancipación ampliadas. Importancia para una época de ciudadanía multicultural. Recepción y crítica de Honneth: requisitos no formales del reconocimiento, normatividad mediadora entre formalismo y materialismo, y entre universalismo y relativismo. Carga cognitiva y carga moral del reconocimiento. Reapropiación de Hegel desde los aportes previos y posteriores.

UNIDAD III: La responsabilidad como estructura antropológica y criterio ético en Levinas y Jonas. La estructura fenomenológica de la responsabilidad como fundamento de la subjetividad. La ética pre-normativa de Levinas y su vínculo con el momento universal y normativo. La paradoja de la responsabilidad ilimitada-limitada. El principio de responsabilidad de Jonas: antecedentes, estructura y aplicación. Recepción del principio de Jonas en la bioética y en la ética ambiental.

UNIDAD IV: Posibilidades y límites en la integración conceptual-argumentativa de reconocimiento y responsabilidad

Aprobar el trabajo final con un mínimo de 7 puntos. | Cumplir con el 70% mínimo de asistencia global del curso.|

Enviar por mail copia de DNI y Titulo de Grado (frente y reverso) Mail: secretaria.filo@ucc.edu.ar

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