Estudiantes interesados de todas las carreras, pero en especial de las Humanidades y Ciencias sociales, ya que la materia, por su voluminosa argumentación y reflexión crítica, requiere de conocimientos filosóficos mínimos.

La ética, como filosofía práctica por excelencia, expone la aporía de la condición humana en tanto realidad única que articula lo universal y lo personal, la libertad y la necesidad, la identidad y la diferencia, la mismidad y la alteridad, el bien y el mal. Se reconocerán los discursos morales en torno a la justificación y la responsabilidad de los actos humanos desde los diversos paradigmas y posturas. En razón de ello, la materia mostrará algunos de los paradigmas y problemas más acuciantes de cada época del pensamiento filosófico partiendo de la constatación del fenómeno moral como propiamente humano y personal, en tanto libre, consciente y responsable. El planteo central es, inequívocamente, la pregunta que se hace el ser humano por su propio bien, su deber y su felicidad, así como el lugar del prójimo como experiencia ética. Este planteo se potencia en la actualidad por las urgentes cuestiones éticas globales que tienen como denominador común el rostro sufriente de los más vulnerables del planeta.

Diseñado y organizado por la Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales.

17 encuentros | 13 encuentros bimodales | Lunes de 8:30 a 12:30 hs. | 11 y 25 de agosto 1, 8, 15, 22 y 29 de septiembre 6, 13, 20 y 27 de octubre 3 y 10 de noviembre

4 encuentros virtuales Miércoles de 8 a 10 hs | 20 de agosto / 17 de septiembre | 1 de octubre / 5 de noviembre |

60 horas totales.

Objetivo General:

• Proporcionar un acceso a las nociones fundamentales formuladas en los grandes paradigmas de la ética, que permita enfrentarse de modo crítico y personal a los problemas complejos que plantea la cultura expresados en los complejos dilemas éticos de la actualidad.

Objetivos Específicos:

• Reconocer los principios y argumentaciones centrales de la ética, así como los hitos más relevantes de su desarrollo histórico.
• Reconocer el trasfondo moral de las decisiones y las acciones de los individuos y los grupos sociales en diferentes contextos culturales e históricos, identificando los principios éticos que subyacen a tales acciones y evaluando sus consecuencias.
• Tomar conciencia de los problemas éticos que se dan en la sociedad actual como consecuencia de su desarrollo cultural, social, político y científico, y aprender a analizarlos según los criterios de esta disciplina.
• Conocer y valorar la función social de la ética en el mundo contemporáneo, e identificarse e implicarse profesional y personalmente con ella.
• Saber relacionar los paradigmas éticos con el marco axiológico de una sociedad democrática, explorando la interacción entre estos abordajes y los derechos fundamentales y de igualdad de oportunidades, así como los principios de accesibilidad universal de las personas sin distinción de género, capacidades, raza o nivel socio-cultural, principios elementales forjadores de una cultura de la paz, la fraternidad y el respeto absoluto por la dignidad y el valor de las personas.
• Familiarizarse con textos clásicos y contemporáneos de la filosofía moral, analizándolos desde una perspectiva crítico-hermenéutica.

Unidad 1: Problematicidad y ámbito de la ética 1- La ética como saber práctico. La racionalidad práctica. 2- Ética como filosofía moral, como vocación y tema de nuestro tiempo. 3- El ámbito de la ética. La moral, la ciencia de la moral y la ética. 4- El problema de la fundamentación de la ética. 5- Las cuestiones principales de la ética aristotélica. 6- La conciencia moral.

Unidad 2: La persona, sujeto de la ética 1- Del hombre griego a la persona del cristianismo. 2- Principios de la doctrina de la Persona: Boecio y Santo Tomás. 3- Las estructuras del universo personal según Mounier. Claves antropológicas con deriva ética. 4- La estructura antropológica proto-moral: empatía, libertad, conciencia moral, responsabilidad y bien común. 5- Discusión sobre cosmovisiones, naturaleza humana y éticas de móviles y fines. 6- Persona, espiritualidad y conversión.

Unidad 3: El viraje ético de la modernidad 1- Razón moderna, subjetividad y ethos ilustrado. Conciencia y autonomía moral. 2- Kant: formalismo y deber, autonomía y dignidad. Postulados de la razón práctica. 3- Nietszche: crisis del sujeto y nihilismo de la moral. Conciencia moral, culpa y resentimiento en la moral cristiana. 4- El reto de los ethos de la Ilustración y el Nihilismo a la religión revelada. ¿Ética sin religión? 5- Bergson: las dos fuentes de la moral y de la religión.

Unidad 4: El panorama ético en los siglos XX-XXI 1- Ética material de los valores de Max Scheler. 2- La primacía de lo ético en los personalismos: Buber, Mounier, Levinas, Wojtyla. 3- La cuestión moral después del Holocausto: la banalidad del mal en Arendt. 4- Ética, dignidad y Derechos Humanos. 5- La categoría del prójimo y las éticas del cuidado: Cohen, Gilligan. 6- Panorama ético actual. ¿Pragmáticos o responsables? Jonas y el principio responsabilidad. 7- Hermenéutica y ética de la vulnerabilidad. 8- Discusión: la aporofobia vs. los movimientos solidarios y la responsabilidad social como ética de las comunidades.

Aprobar el trabajo final con un mínimo de 7 puntos. Cumplir con el 70% mínimo de asistencia global del curso.

Enviar por mail copia de DNI (frente y reverso) Mail: apoyoposgrado.cpri@ucc.edu.ar

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