11 encuentros virtuales sincrónicos | Miércoles de 8 a 10hs | 9, 16, 23 y 30 de abril | 7, 14, 21 y 28 de mayo | 4, 11 y 18 de junio |

26 horas totales.

Objetivo general

Este Seminario pretende profundizar en las nociones de dialógica y dialéctica a partir de una selección de fuentes platónicas tempranas y medias y de los principales estudios críticos sobre los temas del presente interés.

Objetivos particulares

-Descubrir, a partir de la lectura de los diálogos propuestos, el carácter holístico del pensamiento platónico, que establece estrechas relaciones entre los aspectos educativos, éticos, políticos, cosmológicos y teológicos en orden a promover una praxis filosóficamente fundada en la que las nociones de dialógica y dialéctica ocupan un lugar determinante.

• Fomentar la discusión de los problemas filosóficos estudiados atendiendo especialmente a los mecanismos argumentativos que los sostienen y al contexto histórico en el que se suscitan.

• Propiciar el manejo de elementos técnicos imprescindibles para el estudio de fuentes de la Filosofía Antigua (identificación de algunos términos griegos, distinción entre citas directas y doxografía; manejo de índices y repertorios.

MÓDULO I: Diálogo filosófico y discurso erístico en algunos diálogos tempranos.

a) Cármides. El discurso filosófico como ensalmo. Teoría platónica de la curación por la palabra y catarsis del alma. Las condiciones y disposiciones del interlocutor. Los límites de la palabra filosófica.

b) Protágoras. El discurso sofístico y el discurso filosófico. El riesgo de ofrecer el alma al sofista. La enseñanza de la virtud. Episteme y techné politiké. Los puntos de partida de los personajes y sus cambios de actitud y posicionamiento teórico. El problema de la aporía.

c) Gorgias. Erística, retórica y sofística. Las condiciones y disposiciones de los interlocutores: Gorgias, Polo y Calicles. La imposibilidad para el diálogo y el problema ético. El dilema si es mejor cometer injusticia o padecerla.

MÓDULO II: Discurso mítico, erótica y dialéctica en algunos diálogos medios.

a) Banquete. Encomios sobre Eros. Crítica a la poesía y el estatuto de la Filosofía. La aporía del poeta y la posibilidad del discurso filosófico. Eros como metaxý. El ascenso por la belleza y la aparición del ámbito de las Formas.

a) Fedro. Discurso retórico, oralidad y escritura. Las condiciones del dialéctico. El conocimiento del tema a tratar, de los medios de comunicación y del alma del interlocutor. El mito como discurso verosímil.

b) República VI. La caracterización de los filósofos y los no filósofos. La alegoría del sol. El Bien como objeto del estudio supremo. La ciencia dialéctica. La afinidad del alma con las ideas. La alegoría de la línea. Tipos y objetos de conocimiento.

Aprobar el trabajo final con un mínimo de 7 puntos.

Enviar por mail copia de DNI + Certificado de estudiante de carreras (frente y reverso)

Mail: formacion.filo@ucc.edu.ar

Los programas de Formación Continua otorgan certificados digitales oficiales de la Universidad Católica de Córdoba. No se considerarán una carrera, ni un ciclo inicial o título intermedio habilitante con reconocimiento nacional.

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